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Création du manga Nausicaä

   

Origines

Tout a commencé au début des années 80, alors qu'Animage est venu rencontrer Miyazaki pour réaliser un article sur lui. Le jeune réalisateur leur a montré plusieurs séries de dessins, pour la plupart des projets de films. Le rédacteur en chef est séduit et propose à Miyazaki une collaboration : Animage est prêt à supporter ses projets auprès des compagnies de production.

Un premier projet d'animation est présenté à Tokuma Shoten, en juillet 1981. Ce projet, qui présentait une grande similitude avec le futur Tenku no shiro Laputa -il s'agit d'un château flottant dans les airs, dirigé par des robots-, est malheureusement rejeté. Miyazaki et Animage reviennent rapidement à la charge avec Rolf, qui met en scène Yara, reine de la Vallée du Vent, et les vers des sables. Mais de trop nombreux points communs avec Dune de Franck Hebert écarte le projet une nouvelle fois. Miyazaki n'aura pas plus de succès avec Totoro.

Yara est déjà proche de la Nausicaä définitive

Comme il n'y avait aucune prospection pour des longs-métrages animés dans le proche futur, Animage a proposé à Miyazaki, alors sans travail, de créer une bande dessinée pour eux. Le réalisateur accepta en posant les conditions suivantes:
- il avait une totale liberté sur le choix de l'histoire,
- il pouvait suspendre ou arrêter le manga dès qu'il retrouvait du travail dans l'animation
- le manga ne pourrait pas servir de base à un projet d'animation.

Influences

Les origines du personnage de Nausicaä et de son monde remontent loin. Enfant, Miyazaki a lu un conte japonais traditionnel appelé La princesse qui aime les insectes ('Mushi Mezuru Himegimi'), et qui est l'histoire d'une princesse médiévale fascinée par toutes les créatures vivantes et les insectes en particulier. Des années plus tard, en parcourant le dictionnaire de la mythologie grecque de Bernard Evslin, il découvre la princesse phénicienne Nausicaä, qui a secouru Ulysse dans l'épopée d'Homère. L'image de cette jeune fille de nature douce, joyeuse et sensible a fusionné avec celle de l'héroïne japonaise pour devenir la princesse du petit royaume rural de Miyazaki.

L'écosystème, que cette dernière aime et étudie avec tant d'ardeur, est basé sur des écrits historiques et scientifiques que le jeune Miyazaki a creusés au fil des années. Il en est de même pour le royaume de la Vallée du vent et les pressions politiques et sociales qu'il subit, inspirés d'ouvrages historiques, politiques et sociologiques. Parmi les écrits qui ont eu leur rôle dans la création de Nausicaä, on citera:

• Les origines de la culture des plantes et de l'agriculture de Sasuke Nakao
• Le monde de Jomon de Eiichi Fujimori (sur l'ère Jomon 10000 av. jc à 300 av. jc)
• Operation Barbarossa de Paul Karel (sur la guerre germano-soviétique)
• Les plantes et les gens de Akira Miyawaki, pionnier du mouvement vert dans les villes
• La guerre des Gaulles de Jules César et Spartacus de Howard Furst, qui a engendré
  le dégoût qu'a Miyazaki pour les superpuissances militaires

Ainsi, Nausicaä de la Vallée du Vent est devenue encore plus impliquée dans la défense de la paix et de l'environnement que ses inspirations grecques et japonaises. Et le monde l'entourant est devenu de plus en plus complexe.

Nausicaä de la Vallée du vent est une oeuvre-univers teintée d'écologisme. Deux romans connus dans ce genre littéraire spécifique, Hothouse de Brian Aldiss (1962) et Dune de franck Hebert (1965) ont apparemment été lus par Miyazaki, et tous deux ont eu une influence non négligeable sur Nausicaä.

Si on prend le livre de Aldiss, Nausicaä et Hothouse ont deux histoires très différentes, mais les parallèles sont clairs. Tous deux postulent une terre future envahie par des forêts géantes, remplies de formes de vies exotiques à coté desquelles l'humanité semble anachronique. Dans les deux oeuvres il est question de révélations faites aux humains via des créatures terrestres intelligentes (le morel dans Hothouse et les ôhmus dans Nausicaä). Conformément à la vision du monde qu'a Miyazaki, le contenu de ces révélations est moins important que les pouvoirs qu'elles confèrent. Le morel dans Hothouse est pernicieux mais ses enseignements et sa philosophie sont fondamentaux quant au statut final de Gren, un héros libre prenant en main sa destinée. L'élévation de Nausicaä n'en est pas moins spectaculaire: sa communion avec l'Ôhmu la transforme en un mélange d'explorateur scientifique et de messie spirituel.

C'est là que Nausicaä s'aligne sur Dune, les deux fantaisies présentant un aspect messianique patent (bien que Nausicaä, contrairement à Paul Atreides, ne reconnaîtra jamais son statut d'icône). On fera aussi le rapprochement entre le vers des sables de Hebert et l'insecte géant qu'est l'ôhmu, tous deux ayant une présence aussi monstrueuse qu'importante dans le récit. Ce point a été confirmé par Miyazaki qui a en partie emprunté le nom 'Ôhmu' à 'Sando Waamu' (ou 'Sando Uomu') qui est le nom japonais pour 'sand-worms' de Dune.